三清山道教文化的“天人合一”和“道法自然”

       作为世界排名第三的遗产大国，中国进入对世界文化和自然遗产的大发现时代。三清山的地理大发现，就如19世纪以前，欧洲人根本不知道喜马拉雅山，到这座世界最高的大山，最终令来自世界的朝圣者热泪盈眶一样。激荡人心的申遗过程最终给三清山带来了空前大发展的机遇，此时，三清山道教文化的“天人合一”和“道法自然”，展现的就是人类梦寐以求的绿色生活方式。

大发现改变三清山

9月，三清山刺破晴空俯瞰碧海，分外妖娆。山北的明代三清宫亦是香火缭绕。殿前，“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”的石刻柱子经历了数百年的风雨，弥散着三清灵域“道法自然”的道教气息，时刻与三清山“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”共生共融。

　　2006年8月1日，《江西省三清山风景名胜区管理条例》正式施行，将三清山管委会的管理工作推进国际轨道，也让关注三清山申遗的人们因了解公约中“关于文化和自然遗产的国家保护和国际保护”，而更加认定三清山是人类不可或缺的世界级自然遗产。

　　1985年中国加入世界遗产公约至今，作为世界排名第三的遗产大国，中国进入对世界文化和自然遗产的大发现时代。2000年，美国《国家地理》让三清山成为西方人眼中的奇美石山，关于三清山的地理大发现也从遥远的注目礼方式转变为身临其境的对话。2004年3月，三清山自然遗产由原国家建设部副部长、全国风景名胜协会会长赵保江和建设部风景园林司的认同，到跻身国家地质公园和目前的申遗和保护，一切都显得顺理成章。就如19世纪以前，欧洲人根本不知道喜马拉雅山，到这座世界最高的大山，最终令来自世界的朝圣者热泪盈眶一样。

　　三清山的地质奇观令人着迷。根据三清山旅游局提供的材料，2003年，三清山旅游人数首次突破30万人次，2004年达40万人次，2005年超60万人次，2006年仅1到7月，门票收入就相当于2003年的全年。数据表明，三清山已经掀起了一场非学者式的地质考察热潮。我们不禁忧心忡忡，旅游业的飞速发展和环境的保护就像一对孪生兄弟，川流不息的游客会让绝美三清山上的一石一木难以承受吗？但西海岸栈道上，三清山管理者为从栈道中“生出”的那些树木上的“金丝竹衣”，已经说明了我们的担忧是多此一举，因为在三清山游走的人以及三清山的管理者和自然之间有着惊人的和谐。

　　玉京峰的福寿门是三清山的一道奇观。在这里，彭承弯腰拾起我们此行见到的惟一一个矿泉水瓶，并投进了垃圾箱。彭承是三清山旅游局局长，他关心的不仅仅是数据，他跟三清山管委会的所有工作人员一样，费尽心思地要做好“迅速攀升的人气与三清山的保护”课题。

　　“铁打的事实证明，申遗的过程和结果一样重要”。在三清山，管委会主任杨沙鸥说了一句耐人寻味的话：“申遗过程中搭建起的平台，促使人们按世界遗产公约的严格标准进行生态保护，因此三清山的申遗不但改变了一切和三清山有关的人的观念，而且三清山的申遗甚至改变了三清山的命运”。

　　三清山的空前大发展

　　也是一年前的9月，年轻的常山道长说入“天下第一仙山”修行，就是追求“天人合一，道法自然”的心境。对于暂时置身于博大的三清山，我们只把厌倦都市生活当成找到些感觉，根本无法理解这位女道长的言行。当我们知道为了围绕世界遗产公约，三清山的管理者从2005年开始，在最短的时间内集中了世界上最好的地质专家和动植物专家，甚至邀请IUCN(国际自然与自然资源保护联盟)专家亲临考察后，才恍然大悟女道长说的“道法自然”，就是“水到渠成”。

　　然而，三清山申遗过程中的“水到渠成”远远不止这些。三清山非学者式的考察大热潮，自然将会给并不适合人居的三清山带来了环境上问题。“如果政府真要我们把旅店搬下去，我们不会犹豫。毕竟三清山在全世界是仅有的，保护三清山自然遗产是每一个中国公民的义务”。三清山一家宾馆的老板不愿透露姓名，只是告诉我们，政府已经有计划，在3至5年内逐步减少山上的商业建筑。

　　事实上，当地政府为了实现世界遗产公约中的严格要求，保护中国的这片野生自然，并把它毫无保留地呈现给世界人民，三清山有了一个宏大的计划。三清山管委会书记刘书宗说，“山上游、山下住，景区游、城里住”，是实现游览区与服务区分离，让三清山科学持续发展的大战略。目前，应邀而来的省城乡规划设计研究院、上海同济大学城市规划设计研究院专家，已经完成对三清山的总体规划和控制性详规。

　　旅游局局长彭承意犹未尽，他在我们的采访本上画起了解说图。通过这些充满活力的线条，我们看到三清山核心景区内西海岸和阳光海岸高空栈道的链接，形成了令人叹为观止的高空循环线；南面的外双溪、东面正在动工的金沙，北面计划中的汾水三个休闲中心，通过环山公路衔接，形成了一路风景无限的山下循环线，而三条高速索道将承担打通上下两个循环的任务。另外，管理者们把上饶、玉山、德兴建成一级旅游服务区，把紫湖、怀玉山、（日反）大建成二级旅游服务区，把外双溪、金沙、枫林、汾水建成三级旅游服务区。三层服务区不但将三清山景区延伸拓展，而且加强了三清山的吐纳能力。

　　三清山申遗成功将是国家荣誉，江西省委省政府、上饶市委市政府、三清山管委会和三清山申遗办为了荣誉，已经发出了2007年继续的豪言壮语。三清山管委会主任杨沙鸥认为，激荡人心的申遗过程给三清山带来了空前大发展的机遇。我们期待着三清山自然遗产，能让上饶自然成为一个绿色概念的“经济开发区”。

　　三清山的“天人合一”

　　顺着蜿蜒的“西海岸”前行转入“阳光海岸”，这条循环在平均海拔1600米高的高空栈道让我们置身于苍茫云海之间。阳光海岸全长3600米，全程由木板、钢板和石板交错而成，既有西海岸栈道的壮阔又有其独特野趣和刺激。漫步于阳光海岸之上，不仅能够看到三清山日出东方的瑰丽景观，还能体会脚踏浮云、身披雾纱遨游于仙境之间的独特意境。同时不远处的劲松林石、响泉飞瀑更增添了几分大自然的惬意和神秘。

　　在古代，栈道用于军事，但用在观赏景观，三清山又增添了中国的惟一性。这两条栈道直通道教文化的珍贵遗存遗迹三清宫、龙虎殿、风雷塔。

　　早在1997年8月，美国国家公园基金会主席保罗慕名来三清山考察后惊叹：“三清山是世界上第一流的罕见的精神世界——天国”。道教文化是中国本土特有的古老宗教文化之一，并远传日本、韩国、朝鲜。或许，保罗先生和他在三清山核心景区内有感而发的“天国”，正是暗合了中国道教核心构架“道法自然，天人合一”。

　　“三清山是一座有代表性景观和突出价值的山。能投身于三清山，我感到很幸运！”5月中旬，世界遗产中心IUCN地质专家克利斯·伍德教授在三清山地质考察时，非常高兴地承担了所有申报材料的英文校对。也许是精神与自然的接轨，克利斯·伍德教授表示，很愿意在三清山申遗寻求国际专家帮助的问题上架起桥梁，并向IUCN组织地质专家、生物专家介绍三清山，以在国际上引起更广泛的关注。克利斯·伍德教授对三清山的认可难道也是“道法自然”的巧合？“三清山是我见过的世界上最壮观的地方之一。三清山上自然（岩石与生命）和文化的和谐是非常好的”，或许教科文组织世界地质公园名誉委员沃尔夫刚·伊德的这句话，按世界地质公园的要求，让我们看到了中国三清山和人的和谐共存。

　　我们一路惊叹他们细致的工作，一路惊叹“道法自然，天人合一”不仅仅弥漫在高空栈道、三清宫，甚至给整个三清山带来了灵魂或者性格。

　　中国道教提出的“天人合一”、“道法自然”是道教生态学的基本理论；道教提出“慈心于物”的道德认知，建立“守道而行”的道德准则，构成了以关注生命为中心的道教生态伦理。因此，三清山道教文化中“慈心于物”非常自然地融入三清山的管理和保护，从而实现“天人合一”，展现着人类梦寐以求的绿色生活方式。

　　三清山申遗记事簿　保护遗产工作要录

　　★吃：

　　“净菜上山，洗涤下山”。以保护水资源并避免山上人和植物争夺水资源局面的发生。据悉，此举在全国风景区是首创。

　　★住：

　　“山上游、山下住；景区游、城里住”。保护景区资源，提高环境质量，实现可持续发展。在山下建服务区，以“生态旅游、探险旅游、水上活动、野营活动”为内容，突出休闲度假特色，提升服务品位和综合效益。发展三清山大旅游。

　　★行：

　　1、全长约8公里的西海岸和阳光海岸高空栈道架设在海拔1600余米的悬崖上，是国内最高最长的空中栈道。成为破解旅游景区保护与开发的典范。

　　2、在三清山，一不小心树枝就会“亲上”你的脑袋。因此，人绕树走的风景随处可见。用竹片包扎大树，不让行人抚摸也是三清山人对树的亲情关怀。

　　3、三清山有面积1300公顷的5个特级保护区，控制人员进入华东黄杉和珍珠黄杨等生物群落的进入。

　　4、所有的垃圾必须下山，不能就地掩埋或焚烧。即使是悬崖峭壁上有垃圾，攀岩工也会捡到手，然后带下山